Feeds:
Posts
Comments

Archive for the ‘Educators’ Category

wasiat-sultan-2

Kenyataan Kementerian Kesihatan Kesihatan (KKM) baru-baru ini agar diberikan kelonggaran syarat lulus Bahasa Melayu tahap SPM kepada kakitangan kontrak khususnya doktor pelatih (housemen) untuk berkhidmat di hospital kerajaan mengundang kontroversi. Ia bertolak dari kenyataan Ketua Pengarah Kesihatan Datuk Dr Noor Hisham Abdullah dalam satu kenyataan semalam berkata Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) telah memberi persetujuan untuk kelonggaran syarat itu pada 23 Feb lalu untuk pelantikan secara kontrak ke jawatan Pegawai Perubatan Gred UD41 di Kementerian Kesihatan. Perubahan polisi ini teleh mencetuskan satu gelombang yang boleh mencemaskan banyak pihak sehingga kabinet terpaksa bermesyuarat dan akhirnya menolak cadangan ini pada 5 Julai 2017.

Alangkah baik kalau KKM merujuk dulu kepada Kementerian Pelajaran Malaysia, Kementerian Pengajian Tinggi, Dewan Bahasa dan Pustaka, pakar-pakar bahasa dan pendidkan di universiti sebelum membuat perubahan polisi yang berkaitan dengan syarat lulus Bahasa Melayu. Kadang-kadang kita terlupa bahawa isu Bahasa Melayu ini adalah satu isu sensitif kerana ia merupakan salah satu wasiat raja-Raja Melayu agar ia dipulihara dan dipertahankan status dan martabatnya.

Wasiat Raja-raja Melayu merujuk kepada 7 wasiat yang disampaikan semasa Raja-Raja Melayu menurunkan tandatangan persetujuan pembentukan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu pada 5 Ogos 1957 .

  1. Kami namakan dan kami panggil dia, bumi yang kamu pijak dan langit yang kamu junjung PERSEKUTUAN TANAH MELAYU (sekarang dikenali dengan nama Malaysia);
  2. Kami isytiharkan dan kami simpan untuk kamu dan kami benarkan kamu isytihar dan simpan untuk anak cucu kamu, selain gunung-ganang, tasik dan hutan simpan, TANAH SIMPANAN MELAYU sehingga nisbah 50 peratus, selebihnya kamu rebutlah bersama-sama kaum lain;
  3. Bagi menjaga kamu dan bagi melindungi anak cucu kamu serta harta hak milik kamu, kami tubuhkan REJIMEN ASKAR MELAYU selain untuk membanteras kekacauan dalam negara dan ancaman dari luar negara;
  4. Kami kekalkan dan kami jamin Kerajaan dan Kedaulatan RAJA-RAJA MELAYU memerintah negara ini;
  5. Kami isytiharkan ISLAM adalah Agama Persekutuan;
  6. Kami tetapkan bahasa kebangsaan ialah BAHASA MELAYU;
  7. Kami amanahkan dan kami pertanggungjawabkan kepada Raja-Raja Melayu untuk melindungi KEDUDUKAN ISTIMEWA ORANG MELAYU dan KEPENTINGAN SAH KAUM-KAUM LAIN. (Kemudian ditambah kedudukan istimewa anak negeri Sabah dan Sarawak).

Dalam satu majlis pelancaran 3 buku Allahyarham Prof Datuk Dr Syed Hussein Alatas, berjudul Mitos Peribumi Malas, Intelektual Masyarakat Membangun, dan Rasuah : Sifat, Sebab dan Fungsi, sempena Seminar Antarabangsa Legasi Pemikiran Syed Hussein Alatas di Dewan Bahasa dan Pustaka  pada 5 Ogos 2009,  Raja Nazrin mengingatkan kita sebelum merdeka terdapat Wasiat Sembilan Raja Melayu itu terdiri dari empat Negeri Melayu Bersekutu dan lima Negeri Melayu Tidak Bersekutu, disampaikan sebelum Merdeka kepada rakyat Melayu, yang merupakan rakyat asal dan subjek Raja-Raja Melayu.

Wasiat ini dihasilkan atas kehendak Raja-Raja Melayu untuk mengekalkan kesinambungan sejarah, kedaulatan, dan kuasa politik Melayu (yang terletak pada Raja-Raja Melayu) kepada kesinambungan kedaultan negara kepada Raja-Raja Melayu serta mendapat penerimaan rakyat melalui wakil-wakil sah yang mempunyai locus standi, maka Perlembagaan Persekutuan mempunyai fasal-fasal tertentu.

Raja Nazrin Shah telah merujuk kepada :

  1. Perkara 3 (1) (2) (3) dan (5)
  2. Perkara 11
  3. Perkara 12
  4. Perkara 38 (5)
  5. Perkara 152
  6. Perkara 153
  7. Perkara 181 (1).

Fasal-fasal ini memerlukan izin Majlis Raja-Raja Melayu untuk sebarang pindaan.

7 Wasiat yang diterjemahkan dalam perlembagaan persekutuan adalah:

  1. Malaysia –Perkara 1 (Nama, Negeri-negeri dan Wilayah-wilayah Persekutuan)
    –> Persekutuan dinamai Malaysia pada 16 September 1963. Negeri-negerinya terdiri daripada Johor, Kedah, Kelantan, Melaka, Negeri Sembilan, Pahang, Perak, perlis, Pulau Pinang, Sabah, Sarawak, Selangor dan Terengganu.
  2. Tanah Simpanan Melayu – Perkara 89 (Tanah Rizab Orang Melayu)
    –> Mana-mana tanah di sesuatu negeri yang menjadi tanah rizab orang Melayu sebelum hari merdeka mengikut undang-undang yang ada, maka tanah itu boleh terus-menerus menjadi tanah rizab orang Melayu mengikut undang-undang itu sehingga selainnya diperuntukkan oleh Badan Perundangan Negeri dengan suatu Enakmen.
  3. Rejimen Askar Melayu – Seksyen 16(1) Akta Angkatan Bersenjata 1972
    –> Seksyen tersebut menyatakan “Mana-mana orang boleh diambil masuk ke dalam angkatan tetap; dengan syarat bahawa hanya orang Melayu boleh diambil masuk ke dalam Askar Melayu Diraja”. Askar Melayu Diraja diilhamkan pada tahun 1902 dan ditubuhkan pada tahun 1932 di bawah Malay Regiment Ordinance. Pasukan pertama Askar Melayu Diraja terdiri daripada 23 orang dan meningkat kepada 2 batalion pada tahun 1941. Askar Melayu Diraja pernah berperang dengan tentera Jepun di Pengkalan Chepa, Kelantan dan di Singapura dalam Perang Dunia Kedua. Angkatan Tentera Malaysia terdiri daripada tiga perkhidmatan iaitu udara, darat dan laut yang semuanya terbuka kepada semua kaum. Askar Melayu Diraja hanya satu komponen dalam pelbagai bidang ketenteraan dan berperanan mempertahankan negara dari ancaman dan pencerobohan dari luar negara tetapi tidak terlibat dalam ketenteraan awam dan keselamatan dalam negara.
  4. Raja-Raja Melayu – Perkara 32 (Kepala Utama Negara Bagi Persekutuan dan Permaisurinya)
    –> Kepala Utama Negara bagi Persekutuan digelar Yang di-Pertuan Agong yang mengambil keutamaan mengatasi segala orang dalam Persekutuan. Raja Permaisuri Agong mengambil keutamaan mengatasi segala orang lain dalam Persekutuan selepas Yang di-Pertuan Agong. Yang di-Pertuan Agong dipilih oleh Majlis Raja-Raja selama tempoh jawatan lima tahun.
  5. ISLAM – Perkara 3 (Agama bagi Persekutuan)
    –> Islam ialah agama bagi persekutuan tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana bahagian Persekutuan. Raja/Sultan di setiap negeri ialah Ketua Agama Islam bagi negerinya dan bagi negeri-negeri yang tidak mempunyai Raja/Sultan, Yang di-Pertuan Agong adalah ketua Agama Islam negeri itu termasuklah Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya.
  6. Bahasa Melayu – Perkara 152 (Bahasa Kebangsaan)
    –> Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan bahasa kebangsaan di Malaysia ialah Bahasa Melayu. Kedudukan Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan bagaimanapun tidak menafikan kedudukan dan hak bahasa lain untuk digunakan, dipelajari dan dikembangkan sekalipun dengan menggunakan dana awam. Pindaan kepada perkara ini tidak boleh diluluskan dengan tiada perkenan Majlis Raja-Raja.
  7. Kedudukan Istimewa Orang Melayu Dan Kepentingan Sah Kaum-Kaum Lain – Perkara 153 (Perizaban Kuota Mengenai Perkhidmatan, Permit dan Sebagainya untuk Orang Melayu)
    –> Perlembagaan Persekutuan memberikan tanggungjawab kepada Yang di-Pertuan Agong memelihara kedudukan istimewa orang Melayu dan Bumiputera mana-mana negeri Borneo dan kepentingan-kepentingan sah kaum-kaum lain. Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan rizab kuota orang Melayu dan bumiputera dalam perkhidmatan awam, kemudahan pelajaran, permit dan lesen perniagaan.

Usaha mencabar syarat lulus Bahasa Melayu dalam perkhidmatan kerajaan adalah satu percubaan yang boleh dianggap menghina Bahasa Melayu yang telah termaktub kedudukannya dalam Perkara 152 Perlembagaan. Oleh itu sebarang usaha untuk mengubah sesuatu polisi berkaitan dengan status Bahasa Melayu, maka hendakalah dibuat dengan hati-hati dengan melibatkan pelbagai pihak berkepentingan.

photo_2017-07-06_08-45-55

Syarat lulus Bahasa Melayu ini dianggap amat minima bagi rakyat Malaysia yang tidak mengambil SPM kerana mereka mengikuti pelajaran sekolah  menengah di luar negara dan kembali ke tanah air dengan ijazah pertama atau kedua dan berhasrat untuk berkhidmat dalam sektor awam.  Mereka dikehendaki mengambil kertas Bahasa Melayu tahap SPM dan lulus sekirangya mereka ingin berkhidmat dengan sektor awam, tetapi mereka juga ada pilihan untuk berkhidmat dengan pihak swasta yang tidak memerlukan syarat lulus Bahasa Melayu peringkat SPM.

Sumber:

Advertisements

Read Full Post »

Read Full Post »

Visit this excellent site that offers you to practice  speaking English correctly. If you are an English language teacher, you can use this site to train your students to articulate English words correctly with appropriate intonation of the words in the sentences.

englishspeak

You can also download this mobile apps from Google Play and train yourself or your students to practice and improve their articulation of words and sentences in English correctly.

16938827_1253815041340633_226651727554038864_n16998927_1253815244673946_9093697168585385047_n

Meaningful understanding of a language is an outcome of the interaction of three elements: grapho-phonemic, syntax, and semantic. Grapho-phonemic: ability to recognize the text and sound of the words. Syntax: ability to construct sentences grammatically. Semantic: ability to use correct word choices, correct intonation patterns, and correct grammar in appropriate contexts. Technology can help language learners to enhance their mastery of the target language.
  • In audio-lingual method, language lab, audio cassette, and CD/DVD are excellent tools.
  • In communicative approach, TV, videos and now YouTube are great tools.
  • In eclectic approach, MULTIMEDIA PLATFORM that combines texts, audios, videos, graphics, and animations constructed in structured and integrated lessons in websites and mobile apps IS A MARVELOUS TOOL

Read Full Post »

4 types of Apps in Mobile Environment (Supyan Hussin. 2017. Nano Workshop: KNovasi in Teaching and Learning, Universiti Kebangsaan Malaysia. 15 Feb 2017)

1. Mobile Apps (general applications)
2. Mobile Learning (ML) apps (for learning purpose, minimal interaction)
3. Mobile-Assisted Learning (MAL) apps (have 2 important criteria: individualized instruction and bidirectional and have 2-4 pedagogical procedures for specific subjects)
4. Mobile-Assisted Language Learning (MALL) apps (have 2 important criteria: individualized instruction and bidirectional and has 4 pedagogical procedures for language subject only)

My Assessment

English Conversation is a Mobile-assisted language learning (MALL) app for listening, reading, and pronunciation/speaking. It meets 2 important criteria: individualized instruction (un/structured lessons, different levels of challenges , and bidirectional (feedback, progress report). It consists of 1. Demo, 2. Drills. 3. Assessment . Categorized as an “excellent” program for in-class, individual, pair, group activities; as well as Self-Directed Learning for outside classroom

English Grammar is a Mobile-assisted language learning (MALL) app for writing and grammar enrichment. It meets 2 important criteria: individualized instruction (un/structured lessons, different levels of challenges , and bidirectional (feedback, progress report). It consists of 1. Concepts 2. Demo, 3. Drills. 4. Assessment
Categorized as an “excellent” program for in-class, individual, pair, group activities; as well as Self-Directed Learning for outside classroom.

 

English Grammar – an excellent MALL (Mobile-Assisted Language Learning) app. It starts with assessment, provides feedback performance, then introduces the concepts, followed by demos and drills, and finally, test again. However the intro and demo of concepts are not comprehensive. This MALL app can be used for SDL, life-long learning and enrichment program, either in class or outside class, or both. It has reading comprehension materials, grammar materials, tenses, and vocabulary building materials as well as vocabulary for speaking

Teach Me Anatomy, an excellent MAL (Mobile-assisted Learning) app. It is good for medical, science, nursing, and pharmacy students. It offers 1. Concepts 2. Guides 3. Drill-practices 4. Assessment. It also provides feedback and progress report of users’ performance. It can be used as supplemental materials for SDL approach or F2F class meeting or both.

 

Psychology Book – A mobile learning app with unidirectional mode. Offers SDL (self-directed learning) exercises. No interaction. No feedback. No progress report. Good for reference. It is not a MAL (mobiles-assisted learning) app.

Culinary Cooking Essentials – A Mobile Learning app that offers concepts/ideas (dictionary) and demos/examples (recipes, videos). No drill exercises, no feedback, no progress report. Unidirectional approach in teaching. A good reference app for culinary subject for Technical and Vocational students

 

Quantum, a mobile-assisted learning offers learning materials including concepts, demos, drill-practice (tests) and progress report. This app is “good” for novice physics learners. Most ML or MAL apps are independent of web once you installed them into your smartphone.

Hydraulic Cylinder. This is a mobile app, like a calculator. It is only a tool that help users to solve mathematical problems for hydraulic -related matters. Engineering students can use this tool to master the concepts and formulas that they had learned in the class. It is good for reinforcement of learning. It is not a mobile learning app nor a mobile-assisted learning app. It doesn’t have 1. Concepts 2. Guides 3. Drills or 4. Tests.

This World History Quick e-Book mobile app is categorized as Mobile Learning app, and it is not a Mobile-assisted learning app. It presents information (concepts/ideas) in one way. Still, the content is very comprehensive; therefore, it is good for reference. This ML app is like an encyclopedia. No drill-exercise, no assessment. No feedback, No progress report.

Complete chemistry is a mobile-learning (ML) app, not Mobile-assisted learning app (MAL). It contains 1. Concepts and 2. Demo. It does not have any drill-exercise nor assessment. No interaction. No feedback. No progress report. Categorized as a “fair” package. One-way “learning”, not “two-way” or bidirectional.

Complete Physics is a Mobile-assisted learning (MAL) containing 1. Concepts, 2. Demo, 3. Drills, and 4.Tests. However, the package does not provide progress report. Categorized as “very good” mobile-assisted learning apps. Can be used for self-directed learning outside classroom to enhance understanding and skills.

English Idioms is a Mobile-assisted language learning (MALL) app for grammar, syntax, speaking. It meets 2 important criteria: individualized instruction (un/structured lessons, different levels of challenges , and bidirectional (feedback, progress report). It consists of 1. Test, 2. Drills. 3. Demo. Categorized as a “good” program. However. the instructional design of this package is not very good. Still the content of this MALL can be used in-class for individual, pair, group activities; as well as Self-Directed Learning for outside classroom

If we can differentiate Mobile apps, Mobile learning apps, and Mobile-assisted learning (MAL), then we know what is best for our students. Later, we ask students to download and install the best MAL packages into their HP. Once installed, there is no need for printed copies; eventually, we save more trees around us globally. Let’s go mobile, go digital.

17022138_1256991624356308_8226963686601135535_nElectrical symbol, a Mobile learning app.

17103736_1256990651023072_1644543696785897268_nElectrical study, a Mobile-Assisted Learning (MAL) app 17021568_1256990074356463_6221147009377218525_n Electrical calculations, a Mobile app, tool to computer

17098299_1256989704356500_671817797327488275_nLearn Electrical wiring, a Mobile app, tutorial only

 

Note: More assessments will be posted in my FB supyanukm hussin

Read Full Post »

Know the difference among these terms?
1. Mobile Apps (general applications)
2. Mobile Learning (ML) apps (for learning purpose, minimal interaction)
3. Mobile-Assisted Learning (MAL) apps (have 2 important criteria: individualized instruction and bidirectional and have 2-4 pedagogical procedures for specific subjects)
4. Mobile-Assisted Language Learning (MALL) apps (have 2 important criteria: individualized instruction and bidirectional and has 4 pedagogical procedures for language subject only)
Nano Workshop at KNovasi in Teaching and Learning on 15 Feb 2017 UKM

Read Full Post »

medicalcanonavicennna

Perubatan Islam sering disalahtafsirkan dengan meletakkannya dalam kotak dikotomi: perubatan Islam atau perubatan moden? Perubatan Islam atau Allopathy?

Perubatan Islam juga sering disalahtafsirkan dengan anggapan sebelum dan semasa rawatan diberikan mesti dibacakan ayat-ayat Quran dan doa-doa.

Perubatan moden pula dianggap bukan perubatan Islam atas alasan ia tidak mengamalkan bacaan ayat-ayat Quran dan doa-doa. Rawatan psikitri ke atas pesakit mental juga dianggap bukan perubatan Islam kerana alasan yang sama. Begitu juga dengan rawatan fisioterpai tidak dimasukkan di bawah kategori perubatan Islam. Lebih mengelirukan bila perubatan alternatif seperti homeopathy, akupuntur, dan kiiropratik serta perubatan etnik seperti seng seng atau ayuverda serta tradisional seperti bekam,, refleksologi dan urut juga tidak dianggap perubatan Islam.

Jadi, apakah sebenarnya perubatan Islam? Bukankah sejarah tamadun Islam telah membuktikan sumbangan Islam yang besar dalam bidang perubatan moden begitu terserlah sekali berlaku ketika Eropah menghadapi zaman gelapnya atau the Dark Ages of Europe (476–800 ce) ?

Bukankah Zaman Keemasan Islam (the Islamic Golden Age) yang berlaku di antara tahun 750 hingga 1258 masihi telah merakamkan sumbangan cendekiawan Islam dalam pelbagai disiplin termasuk bidang perubatan?

Apakah kita tidak pernah mendengar nama tokoh perubatan Islam seperti Jabir Ibnu Hayyan (721-766M), Hunayn Ibnu Ishaq (810-878M), Thabit Ibnu Qurah (838-901M), Abu Yusof Ibnu Ishaq al-Kindi (809-873M), Abu Ali Al-Hussain Ibn Abdullah Ibn Sina (980 -1037 M), dan Abu Bakar Muhammad bin Zakaria al-Razi (825-965 M)?

Hari ini bidang disiplin ilmu perubatan sudah diterima oleh masyarakat dunia tanpa membezakan ilmu perubatan itu bersandarkan sumbangan ilmu Islam atau bukan Islam, tetapi dikenali sebagai perubatan moden atau kontemporari.

Jadi, apakah definisi Perubatan Islam? Apak skopnya? Sebelum kita melihat jawapannya, kita harus akui bahawa perubatan Islam telah bermula selepas kenabian Muhamamad s.a.w. dan mula berkembang di abad ke-2 hingga abad ke-7 Hijrah. Bermula AMALAN PENGUBATAN yang dilakukan dan diajarkan oleh Nabi Muhammad s.a.w dan seterusnya di amalkan oleh para sahabat serta disampaikan kepada generasi seterusnya. Melalui peringkat yang sama dalam proses pembinaan ilmu perubatan telah berkembang dan melahirkan para cendekiawan Islam yang disebutkan di atas serta sumbangan ilmu perubatan Islam dalam perubatan moden.

Definisi perubatan Islam ialah “pada dasarnya, semua ilmu dan amalan, termasuk ilmu perubatan dan amalan pengubatan yang membawa kepada kebaikan dan kesejahteraan manusia adalah dianggap sebahagian daripada perubatan Islam selagi mana ia tidak bercanggah dengan syarak.” (Supyan Hussin 2015, Yogyakarta).

Skop perubatan Islam pula ialah rawatan yang diberikan hendaklah patuh syariah (syariah compliance) dari sudut kaedah rawatan dan bahan rawatan. Maka dengan itu perubatan moden atau perubatan kontemporari, perubatan alternatif, perubatan komplementari dan pengubatan tradisional adalah termasuk dalam kategori perubatan Islam selagai mana ia patuh syariah.

Perubatan moden juga boleh dikategorikan sebagai perubatan Islam melainkan kaedah atau bahan yang digunakan bercanggah dengan ajaran Islam. Khidmat rawatan hospital dan klinik juga dianggap di bawah kategori perubatan Islam, melainkan kaedah atau bahan yang digunakan bercanggah dengan ajaran Islam.

Apa yang menarik dalam perubatan Islam ini terdapat satu nic iaitu Perubatan Komplementari Islam  yang dianggap sebagai salah satu Perubatan Komplementari (PK). Konsep komplementari ialah melengkapkan rawatan yang sudah diberikan ke atas pesakit. Ia bukan bersaing dengan perubatan lain dan bukan juga alternatif kepada perubatan lain.

Ringkasnya PKI adalah satu khidmat rawatan komplementari yang menggunakan bukan sahaja kaedah ruqyah syari’ieyah semata-mata tetapi juga kaedah menggunakan flora, fauna, air, garam, dan metal. Tidak dinafikan perubatan moden telah memproses dan mempakejkan sumber fflora, fauna, air, dan garam dalam bentuk ubat berbentuk pil, kapsul, dan cecair supaya mudah dimakan atau ditelan oleh pesakit.

Falsafah perubatan Islam meletakkan aqidah atau keTuhanan sebagai perkara paling utama di mana Allah adalah Maha Pencipta, Maha Pelindung, Maha Penyembuh, dan Maha Pemberi Rezki. Ini mungkin berbeza dengan falsafah perubatan moden. Tetapi perbahasan tentang falsafah perubatan Islam atau moden adalah tidak perlu kerana perbezaaan keduanya adalah jelas dan tidak kabur. Perawat termasuk doktor Islam yang mempunyai tasawwur Islam yang syumul dan aqidah Islamiyyah yang jelas mampu menjelmakan falsafah perubatan Islam dalam melaksanakan tugasnya.

Kesimpulannya tidak perlu ada perdebatan dikotomi perubatan Islam dan perubatan bukan Islam, atau perubatan Islam dan perubatan moden atau allopathy.

Supyan Hussin. Pendidikan Perubatan  Islam Komplementari dalam Masyarakat Awam Malaysia. Kertas dibentangkan di International Conference on Local Knowledge (ICLK) 2015 “Local Knowledge: Axis of Global Knowledge” Grand Hotel Lembang, Bandung, Indonesia 14th – 16th October 2015

Read Full Post »

photo_2016-12-15_18-41-54photo_2016-12-15_18-42-00photo_2016-12-15_18-42-08

Read Full Post »

Older Posts »